מספיק לחלל על מטבע אחד ולהשמידו ואפשר גם

יש תקנה פשוטה לחלל את קדושת המעשר שני

1. פירות שגדלו בקרקע של נכרי, וגם נגמרה

– ראשית עליך לוודא שעברו על העץ שלש

1) כבר נסתפק בזה הגאון חזון איש (שביעית

צריך לומר תמיד את הנוסח הארוך, ופורסם בשמו

1) עיין בביאור הגר"א (סימן רצ"ד ס"ק כ')

ניתן לחלל במטבע אחד כמה סוגי פירות, אף

ויקחו לי תרומה וגו’ (כה. ב)   מקשה

"פניני הפרשה" – העלון שצמח מתוככי הישיבה, חוגג אלף גליונות, וזה הזמן להפנות זרקור אל מאחורי הקלעים * מי שואל את השאלות במדור "אור המאיר"? * מתי מסר מרן שליט"א שיחה שלימה בנוגע לעלון? * ספרים שיצאו מהמדורים בעלון * וסוד קטן: מתי יֵצא ספר ממאות העצות המחכימות שפורסמו במשך השנים במדור המיוחד ‘עצה טובה’? רמז: אלף * האלף לך

בכל דבר – אין לנו רשות לבחון ולנסות את הקב"ה, ואילו בנוגע למעשרות, מסכים הקב"ה שינסו ויבחנו אותו, שנאמר: "הביאו את כל המעשר אל בית האוצר ויהי טרף בביתי, ובחנוני נא בזאת אמר ה’ צבאות,

למד בישיבה בשנים: תשמ"ו-תשס"ד.

תפקיד כיום: דובר בית מרן ראש הישיבה. חבר הנהלה בעמותת מוסדות "כסא רחמים" ויו"ר מועצה דתית כפר סבא.

תפקידים בעבר: מנכ"ל מוסדות "אור המאיר" אלעד".

אם הפקרתם את העץ והפירות שבו להפריש תרומות

1. "הריהו" ו"הרי הוא" זה בדיוק אותו דבר.

מעשר מילה זרה – מה באה ללמדנו? ,

נטע רבעי שייך גם בזמן הזה כמ"ש בשו"ע

אם לא עברו שלש שנים מנטיעת העץ, דינם

א) אפשר להקל בזה בפירות שהם ספק מעושרים